古嚴寺前身是大共佛院，原本侷促於鳳山五甲三誠路六號一般住家之四樓上，自民國六十九年十一月十五日起，每星期六舉行一次共修法會，雖然道場狹窄，擁塞不堪，但同修精進，成績斐然，法會迄今未曾間斷。
建寺因緣則在民國五十幾年就已存在，惟師父一生，從不取施主一文錢，故遲遲未付諸行動，直至七十六年二月始因緣成熟，動工興建，工程款亦由同修大眾，自動發心捐出，從未輕率向外募捐，七十九年大悲殿落成，舉行開光典禮，從此所有內外法事，正式遷移新寺舉行，現在正繼續興建大雄寶殿，也已隨緣接受外界捐獻，共襄建寺功德。
古嚴寺寺名，是師父在禪靜中自然湧現的，想不到數年後，師父於農曆八十五年二月十九正式剃度，正是皈依古嚴禪寺上白下雲法師為師，繼承為禪宗臨濟宗傳人，因緣妙成，殊屬不可思議，古嚴的意義，古是本來或根本；嚴是莊嚴、穩定，自性本是莊嚴，眾生卻為塵垢所染，所以本寺奉行的是從本以來的真實法，導引眾生能夠迅速回歸本來的面目，本來的故鄉，這真實法主要內涵是斷食與與閉關，歡迎有志者前來試嘗斷食與閉關的法味。
創建時間：民國72年7月8日
地 址：仁福村公館一巷34號
本寺一向不分宗派，兼收並容。新近已增建關房，而各方聞風而至，前來閉關者亦陸續不絕，斷食與閉關可以脫胎換骨，奪天地造化，按步就班去做，決對是莊嚴穩定的法門，詳情自專人指導。雖然如此，末法眾生根器較劣，仍然不易超脫生死，是故本寺為順乎末法時期教化之契機，仍以志趣往生西方極樂世界為倡，持戒、念佛、誦咒、禪修，禪淨律密四面同修，方保萬無一失。師父法號上德下華，亦靜中自悟的名字，德是道德、功德，師父歷二、三十年頭陀行，堅勇修持，具足戒定慧，精進六波羅蜜，故堪稱德，華是錦華，華也代表蓮華，因為功果已足，堪能出生蓮華，師父度眾生，向以自身的苦，來代消眾生的苦，粉身碎骨，在所不惜，一生極盡劇苦犧牲，數度閉關中，經常以斷食斷水的方式，艱困修持其大願大慈，難行能行的行止，同修者泰半皆蒙其願力救苦度厄，感化而皈依三寶，這中間同修們不斷地皈依、受戒，並出家用心之苦，度生之艱，先為慈母，後為導師的風範，正如其所修持的觀音菩薩一樣，無二無別。本寺歷年來屢獲省、縣褒揚為優良之宗教團體。
古嚴寺釋迦牟尼佛略歷 本寺主佛釋迦牟尼佛為娑婆世界教主，隨其演化之大菩薩如恆河沙眾，為尚首者如：文殊、普賢菩薩為其左右協待，觀世音菩薩號大悲，地藏王菩薩號稱大願，本寺緣起於台南縣南鯤鯓青山寺之觀音大士點化。並奉佛、法、僧三寶，遵教修行，主佛緣起於印度，查見世界，不另略歷。